monumenta.ch > Beda Venerabilis > 4 > bnf17226.221 > sectio 5 > habCod.Guelf.81Weiss..189 > ad Corinthios I, 13 > sectio 17 > csg68.404 > habCod.Guelf.81Weiss..150 > sectio 16 > bnfGrec107.999 > bnfNAL1615.209 > csg248.192 > sectio 6 > bmv343.315 > 5 > csg75.840 > csg68.245 > csg914.268 > uwbM.p.th.f.69.39 > sectio 8 > sectio 9 > csg75.840 > 709 > sectio 1 > csg251.162 > habCod.Guelf.81Weiss..203 > sectio 1 > bsbClm6436.46 > uwbM.p.th.f.69.122 > habCod.Guelf.81Weiss..167 > bnf10439.137 r > csg250.356 > bnfGrec107.999 > csg914.249 > csg250.385 > bnfGrec107.999 > sectio 4 > sectio 10 > 12 > goeCod.110.96 > csg458.196 > bnf10439.15 r > sectio 11 > habCod.Guelf.81Weiss..49 > csg457.173 > uwbM.p.th.f.69.122 > Ecclesiastes, 2 > bnfNAL1615.241 > habCod.Guelf.81Weiss..160 > sectio 38 > sectio 5 > bmv343.307 > sectio 4 > sectio 19 > ad Romanos, 12 > csg458.201 > csg51.256 > sectio 21 > habCod.Guelf.81Weiss..147 > csg75.473 > habCod.Guelf.81Weiss..118 > sectio 2 > sectio 7 > uwbM.p.th.f.68.278 > habCod.Guelf.81Weiss..174 > bsbClm6224.164 > csg75.840 > 840 > bnfNAL1615.224 > Genesis, 2 > habCod.Guelf.81Weiss..124 > uwbM.p.th.q.1a.53 > bnf7296.113 > bsbClm6224.53 > bnfGrec107.999 > bnf10439.188 r > 24 > bnfNAL1615.205 > bnf17226.113 > sectio 11 > bbb219.76r > bnf9389.362 > csg251.150 > bmv343.301 > csg458.198 > habCod.Guelf.81Weiss..54 > uwbM.p.th.q.1a.200 > sectio 17

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Beda Venerabilis, Homiliae, 1, 7, 17
Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Quod est dicere: Et Filius Dei homo factus est, et inter homines conversatus est. Solet namque Scriptura modo animae, modo carnis vocabulo, totum designare hominem. Animae videlicet, ut scriptum est: Quia descendit Iacob in Aegyptum in animabus septuaginta ; carnis vero, ut rursus scriptum est: Et videbit omnis caro salutare Dei . Neque enim vel animae sine corporibus in Aegyptum descendere, vel caro sine anima videre aliquid potest; sed hic per animam totus homo, ibi signatur per carnem. Sic ergo hoc loco quo dicitur: Et Verbum caro factum est, nihil aliud debet intelligi quam si diceretur: Deus homo factus est, carnem videlicet induendo et animam; ut sicut quisque nostrum unus homo constat ex carne et anima, ita unus ab incarnationis tempore Christus ex divinitate carnis et anima constet: Deus ab aeterno in aeternum existens verus ut erat, hominem ex tempore assumens in unitatem suae personae verum, quem non habuerat. Sequitur: